※活動表演,以現場園區公告為主,如因景區、天氣原因或客人自身原因無法觀看,則無法退費,煩請見諒。
※今晚入住酒店為景區主題的多組特色飯店,設計風格各異,為藝術的高雅彰顯個性的追求,故將無法指定房型。
※古城酒店皆無法加床,若須全程三人一室者,遇此天請改為與其他旅客配合分房,若無法配合分房者,此天請加價改為單間,謝謝配合。
小布達拉宮
普陀宗乘之廟,又叫“小布達拉宮”,是清代乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和崇慶皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達拉宮建設的佛教廟宇。位於河北省承德市雙橋區獅子溝鎮獅子溝村,為承德外八廟中規模最大建築群,建成於清乾隆三十六年(1771年)。普陀宗乘之廟佔地22萬平方米,其主體建築大紅台位於山巔,通高43米,台中央萬法歸一殿是主殿,殿頂部高出群樓,殿頂都用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋。
60餘座(現存40餘座)平頂碉房式白台及梵塔白台隨山勢呈縱深式自由佈局,無明顯軸線。普陀宗乘之廟是承德避暑山莊外八廟中規模最大的廟宇,為清政府舉行重大宗教儀式和進行政治活動的場所。普陀宗乘之廟是清王朝鼎盛時期的建築代表作,是漢藏建築融合再創造的成功範例,包含了極為豐富的歷史、藝術、科學和社會價值。其建築是清代鼎盛時期遺留下來的具有民族、歷史、藝術、科學價值的建築遺存,從不同的側面反映了該時期的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然的狀況,是人類寶貴的歷史文化遺產。
須彌福壽之廟
須彌福壽之廟,又稱“班禪行宮”,是清代乾隆皇帝為迎接西藏六世班禪入覲朝賀乾隆帝七旬慶典而仿照班禪居所扎什倫布寺形制興建。位於河北省承德市雙橋區獅子園路,普陀宗乘之廟的東面。建於清朝乾隆四十五年(1780年)。須彌福壽之廟坐北朝南,佔地3.792萬平方米,以藏式建築為主,建築手法與平面佈局明顯帶有漢式寺院建築特色。其主要建築物沿中軸線左右對稱分佈。須彌福壽之廟其建築風格繼承了中國古典園林的優秀藝術傳統,由於經營的年代、地理位置和自然條件的不同,在造園藝術上形成了自己獨特的風格。它在清代興建的園林中,不僅是一座獨特的名園,更是中國傳統的園林藝術的一個傑出的典範。其建築本身不僅富有高度的建築藝術和特色,而且對於加強清王朝與邊疆少數民族地區之間的團結,共同抵禦殖民主義者的侵略,都具有重要的政治意義和歷史作用。
古北水鎮
位於北京市密雲區古北口鎮司馬台村,因位於古北口附近又有江南水鄉烏鎮風格而得名。古北口鎮自古為北部地區進入中原的必經之路,更是戰略上的咽喉要道,素有"燕京門戶"、"京師鎖鑰"之稱,古北口以其獨特的軍事文化吸引了無數文人雅士,蘇轍、劉敞、納蘭性德等文詞大家在此留下了許多名文佳句,更有康熙、乾隆皇帝多次讚頌,以"地扼襟喉趨溯漠,天留鎖鑰枕雄關"來稱頌它地勢的險峻與重要。古北水鎮度假區整體規劃為“六區三谷”,分別為老營區、民國街區、水街風情區、臥龍堡民俗文化區、湯河古寨區、民宿餐飲區與後川禪谷、伊甸谷、雲峰翠谷。古北水鎮是集觀光遊覽、休閒度假、商務會展、創意文化等旅遊業態為一體,參與性與體驗性極高的綜合特色休閒國際旅遊度假區。
司馬小燒酒坊:密雲著名「三燒」之一的司馬小燒的釀酒工坊,可了解釀酒的糧食原料和工具,觀賞傳統製酒的流程工藝,還可參與互動,親自體驗製作酒糟菜餚的過程。
永順染坊:永順染坊位於水街歷史風情區作坊街,永順染坊以永順染、天然彩、草木色、手工纈而得名,展示了中國各個時期的印染技術成就和特色,遊客在此還可手工製作印染作品。
楊無敵祠:楊無敵祠,位於景區中心區域令公街,緊鄰英華書院,整個楊無敵祠分為兩進,第一進供奉的是楊令公及他的八個兒子,第二進供奉的是佘太君及楊家女將,再現了楊家四代人戍守北疆、忠報國的動人事蹟。
震遠鏢局:震遠鏢局位於景區末端湯河古寨區溪西街,鏢局重現古代鏢師張震遠當年的生平事蹟,還原當時接鏢、議鏢、送鏢以及生活場景,鏢局後院是練武場及關公廳,是鏢師平時練拳和切字三究的地方,一般習之人講出「忠拜之人」講義。鏢局的至高點是瞭望塔主要用於觀察鏢局內外的活動,以防賊人不菲。
八旗會館:八旗會館位於景區末端會館街,古北口曾是清朝時期正黃旗在此駐紮時,其駐軍處建造的會館,是八旗子弟駐軍於古北口的歷史鑑證。八旗會館內主要展示八旗制度以及滿族的文化。透過軍機廳、中軍堂、會客廳、婚俗廳、百科長廊、民宅、練武場這些展廳,可以領略八旗子弟軍事風采及生活風貌。
音樂噴泉-水舞秀:古北水鎮音樂噴泉位於古北水鎮望京街。修建于古北水鎮位於北京市密雲區古北口鎮,背靠中國最美、最險的司馬台長城,坐擁鴛鴦湖水庫,是京郊罕見的山水城結合的旅遊度假景區。如今古北水鎮音樂噴泉已經成為古北水鎮夜景中不可缺少的遊覽項目。
無人機孔明燈表演:在日月島廣場大戲樓前,晚上8:20(以鎮內時間為主)
上演了一場“無人機孔明燈秀”,看著孔明燈緩緩升起,升上天空,轉動造型,象一隻只熒火蟲,漸漸墜落,消失在司馬台長城的山巒中,整個表演持續15
分鐘。